“ 생베 조각을 낡은 옷에 붙이는 자가 없나니 만일 그렇게 하면 기운 새 것이 낡은 그것을 당기어 헤어짐이 더하게 되느니라. ” (마가복음 2장 21절) 

예수님은 살리는 것은 영이니 육은 무익하니라. 

내가 너희에게 이른 말이 영이요 생명이라. 하시면서 예수님의 모든 말씀은 육적인 세상이야기가 아니라 보이지 않는 영적인 생명의 말씀이라 하셨습니다. 

그러므로 오늘 생베 조각을 낡은 옷에 붙이는 자가 없다는 말씀도 낡은 옷 즉 지금까지 수많은 사람들이 전해 내려온 낡은 사람의 마음으로 보는 것이 아니라 우리 인간이 한 번도 접해 보지 않은 아무도 만나보지 못한 예수님의 영적인 마음으로만이 이 말씀을 이해 할 수 있다는 것입니다. 

생베 라는 것은 삼베옷을 만들기 전 단계 아직 한 번도 사용하지 아니한 갓 생산한 베를 생베라 합니다. 

그러면 이 생베 조각이 무엇일까 하는 점입니다. 예수님은 요한복음 10장 9절에 내가 문이니 나로 말미암아 들어가면 구원을 얻고 또는 들어가며 나오며 꼴을 얻는다고 말씀하셨습니다. 

성경의 이야기는 예수님으로 들어가면 구원을 얻는 것이요 또 안에 영혼의 양식인 꼴이 있다는 것입니다. 

그러하기에 이 생베 조각도 예수님으로 들어가야 구원이 있는 것입니다. 예수님의 말씀은 만물위에 계신 말씀이요 천국의 말씀입니다. 

아무도 사용하지 않고 갓 생산한 생베 조각처럼 예수님의 말씀도 아무도 만나보지 못한 생명의 말씀이요 하나님께서 처음으로 세상에 보내신자의 말씀인 것입니다. 

그런데 그것을 낡은 옷에 붙이는 자가 없다는 것입니다. 

낡은 옷은 많은 세월동안 전해져온 사람의 마음인 것입니다. 온전한 생베 옷을 만들기 위해서는 생베 조각은 생베 옷에 있어야 합니다. 

즉 예수님의 말씀은 예수님의 마음에 있어야 만이 온전해 질 수 있는데 이 예수님의 말씀을 사람의 마음에다 붙이면 사람의 마음이 온전해 지기는커녕 더 망가져서 쓸수가 없다는 것입니다. 

그러므로 하나님께서 인간에서 주신 선물같은 말씀인 예수님의 말씀을 인간의 마음으로 들어가도 안되며 혹시나 낡은 옷인 인간에 마음과 예수님의 말씀이 하나가 될 수 없다는 것입니다. 

마가복음 2장 19절에 보니까 “ 혼인집 손님들이 신랑과 함께 있을 때에 금식할 수 있느냐 신랑과 함께 있을 동안에는 금식할수 없나니 그러나 신랑을 빼앗길 날이 이르리니 그 날에는 금식할 것이니라. ” 예수님은 비유의 말씀을 하시면서 혼인집 손님들이 신랑과 함께 있을 때는 금식할 수 없고 신랑을 빼앗길 날이 이르리니 그 날에는 금식하라고 하십니다. 

 이 말씀을 낡은 옷인 사람의 마음으로 본다고 하면 금식이라는 것은 일반적으로 음식을 금하고 물만 먹는 것이 금식인데 예수님이 안 계신 지금에서는 매일 음식을 금하고 물만 먹어야 하는 것 아닌가라는 생각이 듭니다. 

반대로 생베 조각인 예수님의 말씀으로 들어간다면 이 말씀이 생각이 납니다. 

“ 내가 주는 물을 먹는 자마다 영원히 목이 마르지 아니하리니 나의 주는 물은 그 속에서 영생하도록 솟아나는 샘물이 되리라.” ( 요한복음 4장 14절) 

예수님이 주시는 물은 바로 예수님의 말씀인 것이요 그 말씀을 먹는 자는 마음에서 영생하도록 솟아나는 샘물이 된다는 것입니다. 

그러므로 예수님이 말씀하신 금식은 세상 음식을 먹지 않고 물을 먹는 것이 금식이 아니라 예수님이 주시는 물을 먹는 즉 예수님의 말씀을 먹으라는 것이 진정한 금식인 것입니다. 

예수님의 마음은 우리 인간으로 생각하기에는 너무나 크시고 높은 마음이요 낡은 옷을 가진 인간으로서는 도저히 이해할 수 없는 말씀들입니다. 

그러나 예수님은 이러한 사람들에게 내가 문이니 나로 말미암아 들어가야 구원이 있고 또 거기서 먹을만한 양식인 꼴이 있다 하셨으니 우리 인생들은 예수님이 말씀하신 대로 마음을 다해 낡은 옷은 던져 버리고 생베조각으로 옷을 만드실 수 있도록 예수님께 모두 맡기어 거룩한 옷이요 세상과 구별된 옷이요 깨끗한 예수님의 마음의 옷으로 다 입으셔서 예수님이 주시는 영원한 생명을 다 얻으시는 혼인집 손님들이 되시길 바랍니다. 

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